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2010年5月30日星期日

赌球合法抗战




一年前,槟州林首长为了将槟岛建设成一个无线网络的区域,结果被许多槟州人士给反对,而且还找来了不少专家来针对这个课题,提议林首长收回成命。原本,这是一项惠及人民的计划,但依然有一小部分人打着“影响健康”的招牌来抵制。但居于这是一项对人民有福利的计划,所以林首长一意孤行,最终还是将这项计划落实。

到了今天,赌球合法化的问题同样引起了正面和负面的抗战。林首长为了不然槟州人民沉迷于赌博,坚决不让槟州的赌球合法化。这样的决定是正确还是错误呢?且先不讨论他的用意如何,我们可以从身边发生的事情来了解一下赌球的本质。

我想不少人也听过、看过、亲身经历过世界杯时的赌球风气,有不少人在一次的足球世界杯里靠着赌球的途径而捞到一大笔,有些能够靠着这些赌博赢来的钱买大屋、大房车,有些小赢的也能够买一些电话、电脑、家私。但我想,更多人知道在这些人赢钱的背面,又更加多因为赌球而导致家破人亡、卖屋卖楼卖车卖身,甚至欠卜基成千上万,借高利贷的人不胜枚举。

由此看来,你觉得赌球的本质是什么呢?它是一项对人民来说有益处,还是坏处的活动呢?很多人都提倡赌博不是一项好的风气,但却也禁不住赌徒们继续沉迷,有些小赌怡情不伤身心,但有些人却大赌成迷一平如洗。对于赢钱的人来说,当然是好事,因为他们可能会赢一栋房子、一辆轿车,小赢也可能有一台手机。但对于输钱的人来说,他们可能会输了整个家庭、全家性命,少则面对经济问题。

如此比较起来,你还会觉得赌球是一项好的活动吗?你能够计算得出来,赢多少钱才能够和一个家庭、生命同值交换吗?答案是永远无法交换,因为生命和家庭是无价的,但却能够在赌博的行径上输个精光。在弊多于利的计算之下,我们能够得出的结论就是赌球并没有所谓的好处,只有坏处而已。

而我国政府也知道赌球虽然不是一项有益的活动,但却借着“禁不了”的借口而干脆让赌球合法化。如此一来,政府也能够扬言与其让非法的卜基像吸血鬼一样将人民的钱给吸走,倒不如都进政府的口袋来得好。那么这是一个正确的行为吗?

容许我打一个比方,在赌球风气禁不住的情况之下,政府们选择了向赌风屈服,而让赌球合法化的行为是正确的话。那么我就难怪了为什么我国有这么多攫夺案件的发生,却永远得不到解决了。因为凭着赌球合法化的精神,在警方无法“禁止”攫夺案不断发生的情况之下,在无形之中他们也向劫匪屈服,而在潜意识之下,他们将攫夺案给默默合法化,而不对付劫匪。

以无法禁止而只好认同的态度来看待每一样不合法不道德的事情,那么这个国家的法律制度到底是以道德观来作为裁决呢?还是以警方能力作为标准呢?

很多人内心都知道,赌博在道德上并不被鼓励,但倘若政府加以合法化来鼓励,那么赌博很有可能就会被一些人作为消遣的玩意儿,也就会有更多人抱着无所谓的心态而投入赌博行动,造就更多的赌徒。

犯罪学家说得也许对,赌球并没有显示犯罪行为的增加。赌球只是一个不道德的行为,但却没有对犯罪造成趋升的迹象。但既然你也知道赌球不是一个道德的行为,为什么你还要助长这样的风气呢?这对于人民来说有什么好处呢?

这个世界有很多不道德,但却合法的行为,如此一来是否人民就可以一直运用这些法律上的漏洞而一直做一些不道德但合法的行为呢?这样的话,政府灌输给人民的道德观到底有什么用处呢?

道德是一种发自内心的一种行为,而不是表面上的一些虚假态度。如果犯罪学家、政府都赞同人民做一些不道德,但合法的行为。那么我想不久的将来,会有越来越多不道德的行为被合理化,而人民的道德素质就会越来越糟糕。

中国有一句名言叫“小时偷针,大时偷金”,所有不道德行为都是累计而成,并不能够因为某天的开幕仪式而扬言罗马是当天诞生的。

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